Continuamos con la crónica de las festividades de la llamada 'semana santa', reportando las actividades del 'jueves santo'
Por principio de cuentas, a este agente le gustaría hacer notar que las celebraciones se interrumpen casi una semana, de domingo de ramos a jueves santo, aunque no se paraliza la actividad; se ultiman detalles para la continuación de las fiestas.
Llegando el jueves santo, la mayor parte de la gente comienza a tomarse más en serio el denominado 'tiempo santo', y comienzan las representaciones de la vida de Jesús Cristo. Estas representaciones, se hacen en casi cada lugar que hay una parroquia aunque son más dadas en los pueblos o colonias populares o que no están tan cerca del centro de la ciudad.
Las representaciones comienzan con algo que se llama 'lavatorio de los pies' que no es otra cosa que una recreación de aquel pasaje bíblico en el cual el Cristo lava los pies a sus discipulos en señal de humildad, acto que imita lo mismo el sacerdote de la parroquia local que el obispo y hasta el papa -máxima autoridad eclesiástica- en señal de igual humildad para con la grey católica (este agente difiere mucho del significado de dicha representación pero, apegandose al principio de neutralidad, no aportará su opinión).
La segunda parte de la representación, rememora la llamada 'Última cena' en la cual, siempre de acuerdo a la tradición católica, Jesús, cumpliendo con un antiguo ritual judío, compartió con sus discipulos una comida consistente en cordero, pan, vino y algunas hierbas que servían para recordar la esclavitud judía a manos de los egipcios. Durante esta cena, Jesús revela que uno de sus doce fieles seguidores lo traicionará y después todos se retiran a orar. Se explica mejor en este pasaje (al mismo tiempo que se nota que según el evangelio, los eventos sucedieron al revés, es decir; primero comieron y después les lavó los pies)
Finalmente, se recuerda la llamada 'Oración en el huerto de los olivos' que no es otra cosa más que una muestra de la condición humana de Jesús, quien atemorizado por las cosas que sabe van a sucederle y comienza a llorar y a sudar sangre. Al termino de estos sucesos, su discipulo Judas Iscariote, sube al monte de los olivos acompañado por una patrulla del templo para entregarlo a las autoridades judías. El nazareno no opone resistencia, por el contrario, ayuda a uno de sus captores a quien uno de sus discipulos ('Pedro') corta una oreja con su espada. Después de apresarlo, lo llevan a casa de uno de los sumos sacerdotes donde es interrogado por él y su discipulo más fiel (según él mismo) lo niega tres veces. Permanece detenido toda la noche, ya que el objetivo de los judíos es matarlo pero al no poder, esperan que el procurador romano Poncio Pilato, lo haga. Esta parte de la representación se basa en este capítulo de la biblia:
Eso es en lo tocante a la representación pero existe, además, otros ritos como la 'Visita de las siete casas' en la cual -de acuerdo a mis fuentes- se visitan siete iglesias, parroquias o capillas distintas en cada una de las cuales se hace una oración diferente.
Como siempre, no se pierde la oportunidad de vender comida y cada lugar donde se lleva a cabo la representación cuenta con sus lugares dedicados a esto y que varían de acuerdo a la región. En el lugar donde este agente lleva a cabo su investigación, por ejemplo, se acostumbra vender nieve de los más variados sabores.
Hasta aquí con el reporte de jueves santo. Mañana tendrá lugar lo que este agente considera una de las tres más grandes celebraciones de esta peculiar religión. Estaré cerca de los hechos para reportar lo más fielmente posible.
Mientras tanto, dejo a una chica que con esa cara de ángel, haría de todo jueves un jueves santo:
Por principio de cuentas, a este agente le gustaría hacer notar que las celebraciones se interrumpen casi una semana, de domingo de ramos a jueves santo, aunque no se paraliza la actividad; se ultiman detalles para la continuación de las fiestas.
Llegando el jueves santo, la mayor parte de la gente comienza a tomarse más en serio el denominado 'tiempo santo', y comienzan las representaciones de la vida de Jesús Cristo. Estas representaciones, se hacen en casi cada lugar que hay una parroquia aunque son más dadas en los pueblos o colonias populares o que no están tan cerca del centro de la ciudad.
Las representaciones comienzan con algo que se llama 'lavatorio de los pies' que no es otra cosa que una recreación de aquel pasaje bíblico en el cual el Cristo lava los pies a sus discipulos en señal de humildad, acto que imita lo mismo el sacerdote de la parroquia local que el obispo y hasta el papa -máxima autoridad eclesiástica- en señal de igual humildad para con la grey católica (este agente difiere mucho del significado de dicha representación pero, apegandose al principio de neutralidad, no aportará su opinión).
La segunda parte de la representación, rememora la llamada 'Última cena' en la cual, siempre de acuerdo a la tradición católica, Jesús, cumpliendo con un antiguo ritual judío, compartió con sus discipulos una comida consistente en cordero, pan, vino y algunas hierbas que servían para recordar la esclavitud judía a manos de los egipcios. Durante esta cena, Jesús revela que uno de sus doce fieles seguidores lo traicionará y después todos se retiran a orar. Se explica mejor en este pasaje (al mismo tiempo que se nota que según el evangelio, los eventos sucedieron al revés, es decir; primero comieron y después les lavó los pies)
13:1 Antes de la fiesta de la pascua, sabiendo Jesús que su hora había llegado para que pasase de este mundo al Padre, como había amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin.
13:2 Y cuando cenaban, como el diablo ya había puesto en el corazón de Judas Iscariote, hijo de Simón, que le entregase,
13:3 sabiendo Jesús que el Padre le había dado todas las cosas en las manos, y que había salido de Dios, y a Dios iba,
13:4 se levantó de la cena, y se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciñó.
13:5 Luego puso agua en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los discípulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceñido.
13:6 Entonces vino a Simón Pedro; y Pedro le dijo: Señor, ¿tú me lavas los pies?
13:7 Respondió Jesús y le dijo: Lo que yo hago, tú no lo comprendes ahora; mas lo entenderás después.
13:8 Pedro le dijo: No me lavarás los pies jamás. Jesús le respondió: Si no te lavare, no tendrás parte conmigo.
13:9 Le dijo Simón Pedro: Señor, no sólo mis pies, sino también las manos y la cabeza.
13:10 Jesús le dijo: El que está lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues está todo limpio; y vosotros limpios estáis, aunque no todos.
13:11 Porque sabía quién le iba a entregar; por eso dijo: No estáis limpios todos.
13:12 Así que, después que les hubo lavado los pies, tomó su manto, volvió a la mesa, y les dijo: ¿Sabéis lo que os he hecho?
13:13 Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy.
13:14 Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros.
13:15 Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis.
13:16 De cierto, de cierto os digo: El siervo no es mayor que su señor, ni el enviado es mayor que el que le envió.
13:17 Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis.
13:18 No hablo de todos vosotros; yo sé a quienes he elegido; mas para que se cumpla la Escritura: El que come pan conmigo, levantó contra mí su calcañar.
13:19 Desde ahora os lo digo antes que suceda, para que cuando suceda, creáis que yo soy.
13:20 De cierto, de cierto os digo: El que recibe al que yo enviare, me recibe a mí; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió.
13:21 Habiendo dicho Jesús esto, se conmovió en espíritu, y declaró y dijo: De cierto, de cierto os digo, que uno de vosotros me va a entregar.
13:22 Entonces los discípulos se miraban unos a otros, dudando de quién hablaba.
13:23 Y uno de sus discípulos, al cual Jesús amaba, estaba recostado al lado de Jesús.
13:24 A éste, pues, hizo señas Simón Pedro, para que preguntase quién era aquel de quien hablaba.
13:25 El entonces, recostado cerca del pecho de Jesús, le dijo: Señor, ¿quién es?
13:26 Respondió Jesús: A quien yo diere el pan mojado, aquél es. Y mojando el pan, lo dio a Judas Iscariote hijo de Simón.
13:27 Y después del bocado, Satanás entró en él. Entonces Jesús le dijo: Lo que vas a hacer, hazlo más pronto.
13:28 Pero ninguno de los que estaban a la mesa entendió por qué le dijo esto.
13:29 Porque algunos pensaban, puesto que Judas tenía la bolsa, que Jesús le decía: Compra lo que necesitamos para la fiesta; o que diese algo a los pobres.
13:30 Cuando él, pues, hubo tomado el bocado, luego salió; y era ya de noche.
13:31 Entonces, cuando hubo salido, dijo Jesús: Ahora es glorificado el Hijo del Hombre, y Dios es glorificado en él.
13:32 Si Dios es glorificado en él, Dios también le glorificará en sí mismo, y en seguida le glorificará.
13:33 Hijitos, aún estaré con vosotros un poco. Me buscaréis; pero como dije a los judíos, así os digo ahora a vosotros: A donde yo voy, vosotros no podéis ir.
13:34 Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros.
13:35 En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.
13:36 Le dijo Simón Pedro: Señor, ¿a dónde vas? Jesús le respondió: A donde yo voy, no me puedes seguir ahora; mas me seguirás después.
13:37 Le dijo Pedro: Señor, ¿por qué no te puedo seguir ahora? Mi vida pondré por ti.
13:38 Jesús le respondió: ¿Tu vida pondrás por mí? De cierto, de cierto te digo: No cantará el gallo, sin que me hayas negado tres veces. (Juan 13)
Finalmente, se recuerda la llamada 'Oración en el huerto de los olivos' que no es otra cosa más que una muestra de la condición humana de Jesús, quien atemorizado por las cosas que sabe van a sucederle y comienza a llorar y a sudar sangre. Al termino de estos sucesos, su discipulo Judas Iscariote, sube al monte de los olivos acompañado por una patrulla del templo para entregarlo a las autoridades judías. El nazareno no opone resistencia, por el contrario, ayuda a uno de sus captores a quien uno de sus discipulos ('Pedro') corta una oreja con su espada. Después de apresarlo, lo llevan a casa de uno de los sumos sacerdotes donde es interrogado por él y su discipulo más fiel (según él mismo) lo niega tres veces. Permanece detenido toda la noche, ya que el objetivo de los judíos es matarlo pero al no poder, esperan que el procurador romano Poncio Pilato, lo haga. Esta parte de la representación se basa en este capítulo de la biblia:
18:1 Habiendo dicho Jesús estas cosas, salió con sus discípulos al otro lado del torrente de Cedrón, donde había un huerto, en el cual entró con sus discípulos.
18:2 Y también Judas, el que le entregaba, conocía aquel lugar, porque muchas veces Jesús se había reunido allí con sus discípulos.
18:3 Judas, pues, tomando una compañía de soldados, y alguaciles de los principales sacerdotes y de los fariseos, fue allí con linternas y antorchas, y con armas.
18:4 Pero Jesús, sabiendo todas las cosas que le habían de sobrevenir, se adelantó y les dijo: ¿A quién buscáis?
18:5 Le respondieron: A Jesús nazareno. Jesús les dijo: Yo soy. Y estaba también con ellos Judas, el que le entregaba.
18:6 Cuando les dijo: Yo soy, retrocedieron, y cayeron a tierra.
18:7 Volvió, pues, a preguntarles: ¿A quién buscáis? Y ellos dijeron: A Jesús nazareno.
18:8 Respondió Jesús: Os he dicho que yo soy; pues si me buscáis a mí, dejad ir a éstos;
18:9 para que se cumpliese aquello que había dicho: De los que me diste, no perdí ninguno.
18:10 Entonces Simón Pedro, que tenía una espada, la desenvainó, e hirió al siervo del sumo sacerdote, y le cortó la oreja derecha. Y el siervo se llamaba Malco.
18:11 Jesús entonces dijo a Pedro: Mete tu espada en la vaina; la copa que el Padre me ha dado, ¿no la he de beber?
18:12 Entonces la compañía de soldados, el tribuno y los alguaciles de los judíos, prendieron a Jesús y le ataron,
18:13 y le llevaron primeramente a Anás; porque era suegro de Caifás, que era sumo sacerdote aquel año.
18:14 Era Caifás el que había dado el consejo a los judíos, de que convenía que un solo hombre muriese por el pueblo.
18:15 Y seguían a Jesús Simón Pedro y otro discípulo. Y este discípulo era conocido del sumo sacerdote, y entró con Jesús al patio del sumo sacerdote;
18:16 mas Pedro estaba fuera, a la puerta. Salió, pues, el discípulo que era conocido del sumo sacerdote, y habló a la portera, e hizo entrar a Pedro.
18:17 Entonces la criada portera dijo a Pedro: ¿No eres tú también de los discípulos de este hombre? Dijo él: No lo soy.
18:18 Y estaban en pie los siervos y los alguaciles que habían encendido un fuego; porque hacía frío, y se calentaban; y también con ellos estaba Pedro en pie, calentándose.
18:19 Y el sumo sacerdote preguntó a Jesús acerca de sus discípulos y de su doctrina.
18:20 Jesús le respondió: Yo públicamente he hablado al mundo; siempre he enseñado en la sinagoga y en el templo, donde se reúnen todos los judíos, y nada he hablado en oculto.
18:21 ¿Por qué me preguntas a mí? Pregunta a los que han oído, qué les haya yo hablado; he aquí, ellos saben lo que yo he dicho.
18:22 Cuando Jesús hubo dicho esto, uno de los alguaciles, que estaba allí, le dio una bofetada, diciendo: ¿Así respondes al sumo sacerdote?
18:23 Jesús le respondió: Si he hablado mal, testifica en qué está el mal; y si bien, ¿por qué me golpeas?
18:24 Anás entonces le envió atado a Caifás, el sumo sacerdote.
18:25 Estaba, pues, Pedro en pie, calentándose. Y le dijeron: ¿No eres tú de sus discípulos? El negó, y dijo: No lo soy.
18:26 Uno de los siervos del sumo sacerdote, pariente de aquel a quien Pedro había cortado la oreja, le dijo: ¿No te vi yo en el huerto con él?
18:27 Negó Pedro otra vez; y en seguida cantó el gallo. (Juan 18, 1-27)
Eso es en lo tocante a la representación pero existe, además, otros ritos como la 'Visita de las siete casas' en la cual -de acuerdo a mis fuentes- se visitan siete iglesias, parroquias o capillas distintas en cada una de las cuales se hace una oración diferente.
Como siempre, no se pierde la oportunidad de vender comida y cada lugar donde se lleva a cabo la representación cuenta con sus lugares dedicados a esto y que varían de acuerdo a la región. En el lugar donde este agente lleva a cabo su investigación, por ejemplo, se acostumbra vender nieve de los más variados sabores.
Hasta aquí con el reporte de jueves santo. Mañana tendrá lugar lo que este agente considera una de las tres más grandes celebraciones de esta peculiar religión. Estaré cerca de los hechos para reportar lo más fielmente posible.
Mientras tanto, dejo a una chica que con esa cara de ángel, haría de todo jueves un jueves santo:
Amanda Bynes
...cambio y fuera...





















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